El año dedicado al Dragón

El Año Nuevo Chino es una celebración milenaria, un momento de renacimiento y tradiciones arraigadas. En 2024, el año del Dragón promete una energía intensa y cambios significativos. Descubre el simbolismo ancestral detrás de esta festividad y qué nos depara este nuevo ciclo lunar.

Postal del Año Nuevo Chino 2024

Un poco de historia

El día de Año Nuevo Chino es una festividad arraigada en China, marcada por el calendario chino que se utilizó desde la dinastía Han hasta la Revolución de 1911. Tras el establecimiento de la República de China, el calendario gregoriano se convirtió en el estándar, fijando el 1 de enero como el día de Año Nuevo. Sin embargo, este cambio no fue sencillo, ya que el festival de Año Nuevo experimentó una infiltración gradual desde la clase alta hasta la clase media, desde la función política hasta el entretenimiento. Esto refleja el proceso de localización del calendario occidental en China.

Desde la Fundación Giordani, valoramos y respaldamos todas aquellas iniciativas que fomentan el diálogo y la colaboración entre comunidades. Creemos que el diálogo es la clave para derribar barreras y prejuicios, promoviendo así una convivencia pacífica y enriquecedora. Al conocer y comprender al otro, construimos puentes que nos unen y enriquecen nuestras vidas, creando un espacio donde todos podemos prosperar juntos.

La creciente influencia china en España

En los últimos 15 años, hemos sido testigos del crecimiento notable de la comunidad de inmigrantes chinos en España. Lo que antes era una población pequeña y dispersa, hoy ocupa el cuarto lugar entre los grupos de inmigrantes de países no pertenecientes a la Unión Europea (UE). Su presencia se hace cada vez más evidente en nuestra vida urbana cotidiana.

A pesar de tener una larga historia de asentamiento en España, los españoles todavía pueden percibir a la comunidad china como algo cerrada y misteriosa. En nuestras conversaciones cotidianas, a menudo escuchamos referencias a estereotipos y prejuicios exagerados sobre sus actividades y organización social.

Sin embargo, China, que alguna vez fue considerada exótica y remota, ha adquirido una importancia creciente en la política exterior española. Esto se refleja en el Plan Marco Asia-Pacífico elaborado por el Gobierno español, que busca ampliar relaciones económicas, potenciar el comercio y el turismo, así como fortalecer la cooperación al desarrollo con China, Filipinas y Vietnam.

En apoyo a este plan, se creó en 2002 la Casa Asia en Barcelona, una institución destinada a promover el conocimiento de la región entre los españoles y fomentar relaciones políticas, económicas y culturales con Asia.

Para los chinos de ultramar, estas iniciativas representan una oportunidad emocionante. Por un lado, el fortalecimiento de los intercambios comerciales con China puede beneficiar las actividades de importación y exportación de los inmigrantes chinos, aprovechando su conocimiento y experiencia práctica. Por otro lado, la difusión de información sobre España puede ayudar a establecer y mantener vínculos más fuertes en ambas direcciones.

Además de estos objetivos económicos y políticos, estas iniciativas también buscan promover la integración social de la comunidad de inmigrantes chinos en nuestro país.

 

En Breve

Año Nuevo Chino:

  • Celebración milenaria de renacimiento y tradiciones arraigadas.
  • El año 2024 marca el inicio del año del Dragón, con gran significado en la cosmología china.

Fecha de Inicio y Tradiciones

  • Inicio el 10 de febrero, basado en el calendario lunar.
  • Incluye desfiles coloridos, danzas de leones y dragones, reuniones familiares, intercambio de sobres rojos, banquetes y fuegos artificiales.

Significado del Año del Dragón

  • El dragón representa poder, buena fortuna, sabiduría y vitalidad.
  • Asociado con la prosperidad, valentía, renovación y control sobre la lluvia y la fertilidad.

Simbolismo y tradiciones asociadas

  •  Los emperadores eran considerados descendientes del dragón, simbolizando el poder imperial.
  • Se cree que el dragón influye en fenómenos naturales y trae abundancia a la tierra.
El arte de acoger

La pobreza, la desigualdad, la injusticia social sin dudas son todos rostros dolorosos de una humanidad sufriente. En ese contexto, son innumerables las organizaciones eclesiales, laicas, de la sociedad civil y
personas particulares que dan su vida, su tiempo, conocimiento, en definitiva, sus dones, para ir al encuentro de las poblaciones más vulnerables.

En ese sentido, la hospitalidad cobra un valor y protagonismo fundamentales. Por eso vale la pena profundizar sobre su dimensión teológica junto a la doctora en Letras y profesora de Estética filosófica y Estética teológica Cecilia Avenatti.

 

 

Entrevista de Santiago Durante a Cecilia Avenatti

–Algunos hablan del cristianismo como un estilo de hospitalidad. ¿Qué significa?

–Es una propuesta teológica de un jesuita francés que se llama Cristoph Theobald que en 2008 publica una obra llamada El cristianismo como estilo. Un modo de hacer teología en la posmodernidad.
Hace una recepción teológica de un planteo que hizo Jacques Derrida, un filósofo francés posmoderno y agnóstico, que tiene su auge en la década del sesenta y quiere recuperar la categoría de hospitalidad. Derrida habla de la hospitalidad condicionada y la hospitalidad absoluta. La primera está condicionada por las leyes. En tanto la hospitalidad absoluta es sagrada. Está en el origen de la concepción de lo divino porque en el fondo la hospitalidad está en la raíz de lo humano. El hombre recibe de los dioses el don de la hospitalidad. Podemos verlo en los hebreos, los griegos, después en los romanos, pero también podríamos reconocerla en todas las culturas. Al huésped que viene hay que recibirlo como si fuera un dios que llega. Hay algo divino en ese huésped que llega de modo inesperado. Esta es una distinción que hace Derrida. En la lengua vulgar decimos “tengo un huésped” porque lo invité, pero no es el que vos invitas sino el que llega sin que lo esperes. Y entonces te altera la vida.

Esta es la dimensión filosófica. Theobald toma este planteo porque Derrida dice que la hospitalidad absoluta solo la puede vivir el santo. Theobald dice que esto es una aporía filosófica, es un punto donde la filosofía no puede avanzar. La teología recoge esta aporía y la empieza a pensar desde esta clave de hospitalidad. En la teología de Hans Urs von Balthasar hay una dimensión de la recepción, del donar y del recibir. La teología de Balthasar es una teología de raíz trinitaria en la que las personas divinas se hospedan mutuamente, el amor es un mutuo hospedarse que implica un dinamismo de vaciamiento y de donación.

Entonces, ¿qué es el estilo? El estilo es la concordancia absoluta entre fondo y forma. ¿Cuál es el estilo de Jesús? Es la hospitalidad, porque Jesús tuvo una hospitalidad itinerante. No se queda esperando en un lugar que los otros vengan a él. Sale. Sale a los caminos y se encuentra con personas que se le acercan, él se vacía de sí mismo y se lleva a cabo un proceso de desasimiento de sí para recibir al otro. Y en este recibir al otro Jesús inicia un propio proceso de aprendizaje. Es decir, los otros le revelan a Jesús quién es. Entonces se da justamente la reciprocidad.

 

–Podría pensarse que en esta reciprocidad hay una relación de poder, es decir, la idea de que quien tiene algo para dar es más que quien recibe. ¿Cómo lograr una simetría en esa relación?

–Para que haya hospitalidad tiene que pasarse de la asimetría a la simetría. Jesús es Dios encarnado y sin embargo su relación es simétrica.

¿Por qué?
Porque él no dice “yo te concedo a la fe”. Él ve el principio de vida de la persona que pide curarse o que no está conforme con su modo de vida y él la invita. La respuesta de la fe la despliega a partir del otro. No le dice “te doy el don de la fe”, sino que le dice “tu fe te ha salvado”. ¿En qué consiste esta fe?

En la vida, en el deseo de vivir, que siempre es salir, cambiar. Vivir es estar en dinamismo. Por eso “tu fe te ha salvado” es el principio de vida que nos salva porque es un principio dinámico, que busca ser curado, busca lo que no tiene o busca dar el exceso de lo que tiene. Jesús se convierte en huésped. En francés se usa la misma palabra, hôte, para huésped y anfitrión, al igual que en griego que se usa xenós.

Este juego lingüístico le da el pie a Theobald para decir que Jesús recibe y es recibido. Si Jesús, que es Dios, recibe y es recibido y ese es su estilo, ese es justamente el estilo que tenemos que recuperar los que seguimos a Jesús. Y como es un principio que está grabado en lo profundo de lo humano también denos une a otras religiones, por eso no se trata solo del cristianismo.

Por otra parte, en la hospitalidad hay dos cuestiones. Una es que uno no da algo sino que se da a sí mismo. Eso cambia la relación. Cuando uno da, por ejemplo, un pan, no es el pan lo que da sino que se da sí mismo en ese pan. Y respecto de esa condición de inferioridad que puede aparecer en quien recibe, el punto central es precisamente el paso de la asimetría a la simetría (es fácil decirlo, no tanto vivirlo).
Es decir, el otro que es vulnerable (vulnus en latín significa “herida”), que vive en la frontera, que carece de pan, pone en cuestión mi propia vulnerabilidad y es allí donde se produce el paso.

¿Esto qué significa?

Derrida explica que la hospitalidad no es un concepto, sino una experiencia. Quiere decir que si no hago la experiencia de la vulnerabilidad, si no la hacemos los dos (tanto el que recibe como el que que es recibido), entonces no se está haciendo una experiencia sino un razonamiento. La hospitalidad es una experiencia y, por tanto, no es reductible a la abstracción. Por eso no se puede usar la hospitalidad como una categoría de canje político.

–¿Cómo juega la confianza para que esa experiencia de hospitalidad se concrete?

–Para que yo pueda recibirte y ser recibido tiene que haber confianza. No es suficiente la tolerancia.
Y no es cualquier confianza, sino una confianza de amistad. Pierre Claverie, obispo de Orán, uno de los mártires de Argelia junto a los monjes de Tibhirine, decía que para que haya diálogo la tolerancia no es suficiente, tiene que haber confianza, amistad, recíproca hospitalidad y recién ahí se da el diálogo. No es posible el diálogo si no hay amistad. Esta es la amistad social a la que refiere Fratelli Tutti como sustrato de la fraternidad que propone. Claro que en la confianza queda afuera la violencia. Lo que no cabe en la hospitalidad es la violencia. Puede ser que haya una persona con una actitud y una palabra de violencia pero no puede entrar en el dinamismo de la hospitalidad. Hospes y hostis tienen la misma raíz, es decir que el huésped se puede convertir en enemigo.

La potencialidad desde la violencia en el huésped es real, no es una visión romántica e idealista, sino una experiencia dolorosa, como la de Jesús que sostuvo la hospitalidad con todos y cada uno de los que lo abandonaron. Le había dado todo a sus discípulos, el Reino, los hacía sus hermanos, les dio el amor hasta el fin y sostuvo la hospitalidad hasta el último momento.

–Entre la diversidad en la que convivimos puede suceder que un gesto de hospitalidad no sea entendido como tal…

–Pierre Claverie pone un ejemplo que me dejó pensando y que explica justamente qué sucede cuando el otro no puede comprender. Es un cuento que habla de un extranjero que llega a una tribu de antropófagos. Ante el cuestionamiento hacia la antropofagia, los miembros de la tribu la niegan, sin embargo el extranjero les hace ver que tienen un ser humano en la olla. Y los de la tribu le responden: “No, él no es un ser humano, él pertenece a otra tribu”.

El ejemplo tiene que ver con que uno considera extranjero al que pertenece a otra tribu y esta es la lógica que hay que romper. En este ejemplo nunca aconteció la hospitalidad porque para que acontezca el otro tiene que recibir. Y no lo comprende por desconfianza, por múltiples motivos, por envidia. Ciertamente las diferencias y las agresiones son muy difíciles de perdonar. Y el perdón implica un proceso de despojamiento de la gloria propia. Para poner en común los dones, los bienes del corazón, del arte, de la inteligencia, los bienes materiales, se necesita confianza. No es que yo le tengo que dar al que no tiene, el otro me tiene que dar a mí también. Estamos los dos en este dinamismo.

–Volviendo a aquello de que el huésped es el que llega sin que lo esperes, pensaba en la parábola del buen samaritano, quien toma la decisión de detenerse ante el hombre herido, cuando otros pasaban de largo.

–Es la parábola paradigmática de la hospitalidad. La dimensión de la hospitalidad, desde el punto de vista teológico, está en el origen y está en el fin, es escatológica. Porque Dios es hospitalidad. Trinitariamente es hospitalidad. Nosotros vamos hacia el Padre recibiéndonos como hermanos, recibiéndonos en Jesús, movidos por el Espíritu, viviendo en el dinamismo de la mutua hospitalidad. Somos personas porque somos hospitalarios. Es una nueva categoría trinitaria, cristológica y de antropología teológica, que tiene su referencia en el pensamiento posmoderno en una filosofía que no es creyente.

Realmente la hospitalidad tiene un potencial impresionante para ser desplegado, porque tiene repercusiones jurídicas, económicas y sociales.

Artículo publicado en la edición Nº 636 de la revista Ciudad Nueva.

Infografía – Hospitalidad

 

Puedes acceder al artículo de Cecilia Avenatti: «La hospitalidad como poética de la esperanza».

Afecta directamente a la calidad de vida de miles de trabajadores

En el informe reciente de Cáritas, titulado «Análisis y Perspectivas 2023«, se examina detenidamente la situación del salario mínimo en España, un tema crucial que afecta directamente a la calidad de vida de miles de trabajadores. El informe proporciona una visión detallada de los aspectos económicos y sociales relacionados con el salario mínimo, destacando tanto los logros como los desafíos que enfrenta la sociedad española.

Salario Mínimo en España:

El informe revela que el salario mínimo en España ha experimentado cambios significativos en los últimos años. Para el año 2023, se estableció un salario mínimo interprofesional, marcando un hito en la lucha por garantizar condiciones laborales dignas. Sin embargo, el documento también destaca la necesidad de seguir mejorando y ajustando estos valores para adaptarse a las demandas económicas y sociales en constante cambio.

¿Cuánto es el Salario Mínimo en España en 2023 y qué nos depara en 2024?

El salario mínimo en España para el año 2023 se situó en una cifra específica, según el informe de Cáritas. Además, el documento proporciona proyecciones y perspectivas para el salario mínimo en el año 2024. Estas cifras son cruciales para comprender cómo el poder adquisitivo de los trabajadores puede cambiar y cómo impactará en la economía general del país.

En la actualidad:

¿Cuánto es el sueldo mínimo por 40 horas semanales?
El Gobierno y los agentes sociales han acordado incrementar el salario mínimo interprofesional (SMI) en 54€ mensuales. Así pues, a día de hoy el sueldo mensual de los trabajadores españoles con jornada semanal de 40 horas es de 1.134€ divididos en 14 pagas.

Infografía del aumento del salario mínimo
Incremento del salario minino en España

Desafíos y Oportunidades

El informe de Cáritas no solo se centra en las cifras del salario mínimo, sino que también aborda los desafíos que enfrenta la implementación y el mantenimiento de un salario mínimo interprofesional justo y equitativo. Entre estos desafíos se incluyen cuestiones relacionadas con la inflación, el costo de vida y la necesidad de garantizar que los trabajadores reciban una compensación adecuada por su labor.

Impacto del Salario Mínimo en la Vida Diaria

El salario mínimo no es solo un número en un papel; tiene un impacto directo en la calidad de vida de las personas. El informe destaca cómo el salario mínimo afecta a las familias, influyendo en aspectos como la vivienda, la educación y la atención médica. Además, se exploran las implicaciones para diferentes regiones de España, incluyendo un análisis detallado del salario mínimo en Madrid.

¿Cómo se compara España a nivel internacional?

El informe de Cáritas también ofrece una perspectiva comparativa, evaluando cómo el salario mínimo en España se sitúa en relación con otros países europeos. Este análisis ayuda a contextualizar la situación y a entender si las políticas salariales en España están a la altura de las normas internacionales.

 

Conclusiones

El informe concluye con recomendaciones para mejorar las condiciones salariales en España, destacando la importancia de un diálogo social continuo entre los actores gubernamentales, empresariales y sindicales. La necesidad de ajustar el salario mínimo de manera regular para reflejar las cambiantes realidades económicas es una de las principales recomendaciones del informe.

El documento de Cáritas proporciona una visión integral del estado actual del salario mínimo en España, ofreciendo un análisis detallado de las cifras, desafíos y oportunidades. Este documento sirve como base para la reflexión y la acción, abogando por un futuro donde todos los trabajadores en España reciban una compensación justa y digna por su labor.

 

La fraternidad universal y la amistad social

Vivimos en un mundo que, más que nunca, necesita de la fraternidad universal y la amistad social. Estos dos conceptos, aunque estrechamente ligados, poseen matices que resaltan su importancia en la construcción de una sociedad más justa y unida. Según el profesor Luis González-Carvajal, la fraternidad va más allá de un término común; es una mística, una convicción profunda que debe impregnar nuestra manera de vivir.

fraternidad universal, manos de diferentes personas juntas

En palabras sencillas, la fraternidad es el lazo invisible que une a todos los seres humanos. Es ese sentimiento que nos recuerda que, a pesar de nuestras diferencias, compartimos un destino común en este pequeño planeta que llamamos hogar. Es más que una palabra bonita; es un compromiso profundo con el respeto mutuo, la tolerancia y la colaboración.

Por otro lado, la amistad social, como la define González-Carvajal, es la capacidad de buscar juntos, desde posturas diversas, lo conveniente para todos. En otras palabras, es la solidaridad en acción, el esfuerzo conjunto por alcanzar el bien común.

¿Qué significa esto en términos más simples?

Significa que, a pesar de nuestras diferencias de opinión, posición social o creencias, todos podemos trabajar juntos para construir un mundo mejor.

En la era de la política online y en un contexto como el de España, es crucial entender cómo estos principios pueden influir en nuestro entorno político. La política, en su esencia más pura, debería ser un vehículo para la fraternidad y la amistad social. Desafortunadamente, en ocasiones, se ve envuelta en disputas partidistas y rivalidades que olvidan la esencia misma de su existencia: el servicio al bien común.

En España, hoy más que nunca, se necesita un enfoque político que abrace la fraternidad y la amistad social. La urgencia de construir puentes en lugar de levantar barreras se hace evidente. La política en la capital debería ser un reflejo de la diversidad de su gente, una representación auténtica de la convivencia armoniosa entre diferentes perspectivas.

En el corazón de la política española debería latir la idea de que la fraternidad es el motor que impulsa el progreso. En un mundo cada vez más interconectado, comprender que la política es el medio para promover la fraternidad y la amistad social es esencial para construir una sociedad que valora la diversidad y la inclusión.

En este viaje hacia la fraternidad universal, la mujer juega un papel fundamental. La política española y en todo el mundo debe reconocer y valorar la contribución única de las mujeres, promoviendo la igualdad y proporcionando oportunidades equitativas para que participen activamente en la construcción de una sociedad más justa y solidaria. 

En conclusión, la fraternidad universal y la amistad social no son solo conceptos abstractos; son guías prácticas para una convivencia armoniosa. En la política, online y offline, en España y más allá, es hora de recordar que el amor por los demás es el motor que impulsa el verdadero progreso.

Por último una recomendación para leer La pasión por la fraternidad de 3 autores reconocidos Antonio María Baggio, Piero Coda y Fabio Ciardi.

Construyamos juntos un futuro donde la fraternidad sea la base sobre la cual edificamos nuestro presente.

¡La magia de la Navidad se enciende con actos de solidaridad!

 

 

En esta temporada de dar, la Fundación Igino Giordani despliega un abanico de proyectos que llenan de luz y esperanza a quienes más lo necesitan.

En la Casa de los Niños, cada sonrisa es un regalo incalculable. Allí, la Navidad llega con colores vivos, risas contagiosas y la esperanza de un futuro con salud. Tu contribución puede hacer sonreír no solo a un niño o niña sino a toda una familia .

 

Fuente de Vida «El agua, fuente de vida y desarrollo en Ruyigi»: el acceso al agua potable es un derecho fundamental. En esta temporada festiva, extendemos la mano para llevar la vitalidad y la salud a comunidades que carecen de este recurso básico. ¡Tu ayuda puede ser el cambio que necesitan!

En Ucrania, la emergencia se vuelve un llamado urgente a la solidaridad. Junto a Caritas Ucrania, estamos apoyando a familias afectadas por situaciones difíciles. En estas fechas tan especiales, cada gesto cuenta para llevar amor y apoyo a quienes atraviesan momentos de adversidad.

Las familias en riesgo de exclusión en España merecen sentir el espíritu navideño en sus hogares. Con tu colaboración, podemos acercarles la calidez y la esperanza que esta época trae consigo. Juntos, podemos hacer la diferencia en la vida de estas familias nuevas.

El Centro de Salud Zia Angelina es un faro de cuidado y bienestar. En esta Navidad, tu generosidad puede iluminar la vida de quienes buscan atención médica y apoyo. Cada aporte cuenta para asegurar que todos reciban el cuidado que merecen.

Hoy, en tus manos está el poder de hacer feliz a una persona. Tu acción puede ser el destello de esperanza en la vida de aquellos que necesitan sentir el espíritu navideño. Únete a nosotros para llevar alegría, amor y solidaridad a quienes más lo necesitan.

¡Tu ayuda marca la diferencia!

La COP28, la cumbre de la ONU sobre cambio climático de este año, es la oportunidad perfecta para tomar el camino correcto y acelerar nuestras acciones ante la crisis climática.

¡La COP28 está a punto de sacudir Dubái con un mensaje claro: unirnos, actuar y obtener resultados! Desde la Fundación Igino Giordani, estamos emocionados por este hito climático. La FIG se prepara para acelerar la ambición climática en esta cumbre de la ONU, trayendo consigo el impulso para acciones concretas en la transición energética. Personas convencidas de que la fraternidad puede cambiar el mundo se unen en este evento crucial. En la COP28, donde se evalúa el progreso del Acuerdo de París, la urgencia de proteger vidas y medios de subsistencia en un contexto de récords de temperaturas mundiales y eventos climáticos extremos es evidente. La ciencia apremia a reducir la dependencia de combustibles fósiles y triplicar la capacidad de energías renovables para 2030, junto con un aumento significativo en la financiación para adaptación y resiliencia climática. Esta cumbre reúne a líderes gubernamentales, empresariales, ONG y la sociedad civil, todos unidos en busca de soluciones concretas para este desafío global decisivo.

La COP28 de la ONU es crucial para acelerar acciones frente a la crisis climática global. Aquí se evalúa el progreso del Acuerdo de París y se traza un plan para reducir drásticamente las emisiones y proteger vidas en un contexto de extremos climáticos. La ciencia urge a reducir combustibles fósiles y triplicar las energías renovables para 2030, con una necesidad urgente de más financiación para adaptación y resiliencia. Líderes de gobiernos, empresas, ONG y la sociedad civil se reúnen para buscar soluciones concretas a este desafío crucial.

COP28
Fuentes: Ecologistas en acción

¿Qué nos espera en esta cumbre?

Bueno, Dubái se convertirá en el epicentro del diálogo sobre el cambio climático, bajo el lema «Unir, Actuar, Ofrecer resultados». ¡Un balance mundial sobre los avances del Acuerdo de París será presentado por primera vez, marcando una década crucial en la agenda climática global!

Los Emiratos Árabes Unidos, como anfitriones de la COP28, tienen cuatro grandes ejes de acción.

  • Primero, acelerar la transición energética y reducir las emisiones para 2030. Triplicar la capacidad renovable y duplicar la eficiencia energética son metas ambiciosas, pero cruciales. Además, se busca centrar la financiación climática en cumplir promesas pasadas y establecer bases para un nuevo acuerdo global en ese ámbito, algo esencial para países en desarrollo.
  • En segundo lugar, situar en el centro de la acción climática a la naturaleza, las personas y los medios de vida. Se espera la puesta en marcha del Fondo para Pérdidas y Daños, además de avanzar en un marco robusto para el Objetivo Global de Adaptación. ¡Y por primera vez, una reunión ministerial sobre el nexo clima-salud tendrá lugar en esta COP!
  • Por último, la COP28 tiene como objetivo ser la más inclusiva hasta la fecha. Esperamos una participación masiva de jóvenes, delegaciones equitativas y representación de comunidades indígenas. Es un llamado a movilizar a todos los actores para lograr un cambio climático real y significativo.

¿Qué el acuerdo de París?

El Acuerdo de París, un tratado internacional sobre el cambio climático, busca limitar el calentamiento global a menos de 2 grados centígrados, preferiblemente a 1,5 grados en comparación con los niveles preindustriales. Firmado en 2015 por 196 países en la COP21 y en vigor desde 2016, insta a reducir las emisiones de gases de efecto invernadero lo más rápido posible para lograr un clima neutro en la segunda mitad del siglo. Este acuerdo histórico une a todos los países en un esfuerzo conjunto para combatir y adaptarse al cambio climático, marcando un hito en la cooperación global para enfrentar esta crisis.

Salvar la casa común

También el Papa Francisco estará presente en la cumbre por el cambio climático. El Santo Padre decía: el cambio climático «pone en peligro la vida en la Tierra, especialmente a las generaciones futuras». El domingo pasado en el Ángelus dijo que estará presente en la COP28 en Dubái, donde pedirá a líderes mundiales proteger la Tierra del cambio climático.  Destacó el peligro climático para el planeta y la importancia de cuidar «nuestra casa común».

 

5 de ‘influencers’ contra el cambio climático

Algunos de los activista que están dando pelea al cambio climático

Greta Thunberg
¡Greta Thunberg es como la líder suprema del movimiento Friday’s For Future! Con frases tipo «El planeta está en llamas» o «¿Cómo os atrevéis?», ella lo dice todo y se ha vuelto mega influyente en la generación Z, ¡tanto que algunos hasta la llaman la generación Greta en su honor! Desde el 2018, pasó de ser una adolescente sueca común a ser una superdefensora de la Tierra. ¡Qué cambio!

Greta thunberg
https://www.instagram.com/gretathunberg/

Juan Verde

¡Verdadera eminencia en economía sostenible! Este español es súper conocido por ser un firme defensor del desarrollo sostenible. ¡Y ojo, que asesoró a Barack Obama en la Casa Blanca! Además, es uno de los cerebros detrás del proyecto The Climate Reality Project, apoyado por el ex vicepresidente Al Gore. Este rollo ya tiene delegaciones en España y Argentina. ¡Un crack en lo suyo!

https://twitter.com/juanverde

Jaden Smith

¡El rapero y emprendedor que es hijo de los súper famosos Will Smith y Jada Pinkett Smith, se sumó a la movida climática! A finales del año pasado, se unió con millones de jóvenes en las movilizaciones de la COP25 en Madrid. Pero ojo, ¡esto no fue su debut! Antes ya había tenido charlas con Greta Thunberg y Al Gore sobre los riesgos del calentamiento global. Además, ¡junto con su padre, montaron una empresa de agua ecofriendly y lanzaron una línea de ropa súper sostenible con G-Star RAW! Jaden Smith está en todas.

Jaden Smith
https://www.instagram.com/c.syresmith/

Marina Testino

El ARTivismo se basa en despertar la conciencia de las personas a través de un arte que invite al activismo. Y eso es exactamente lo que hace esta modelo y diseñadora que solo trabaja con marcas ecológicas y sostenibles. A través de sus redes sociales, Testino aboga por un nuevo tipo de consumo mucho más responsable.

Marina Testino
https://www.instagram.com/p/CDRlQeyDEWc/

Lauren Singer

Trash Is For Tossers (o, en una traducción bastante libre, “la basura es para pringados”) es la iniciativa editorial de una de las mayores exponentes del movimiento zero waste, la emprendedora, activista y CEO de Package Free, Lauren Singer. Acabar con los residuos es uno de los objetivos de Singer, que se ha convertido en la muestra de que es posible reducir casi al completo nuestra huella ecológica: no solo ha conseguido eliminar el plástico de su vida por completo, sino que los deshechos que ha generado en los últimos ocho años caben en un tarro de cristal.

Lauren Singer
https://www.instagram.com/p/B_XaMY_Fp-A/

Así que prepárense, porque la COP28 promete ser un punto de inflexión en nuestro compromiso con el planeta. ¡Unirnos, actuar y ofrecer resultados concretos es la clave para un futuro más sostenible y resiliente para todos!

 

 

5 días de emoción y mucho trabajo

Se siente aún la alegría del  wordshop de HeARTmony en Madrid

Fueron 5 días de emoción y muchos ensayos, donde los miembros del proyecto HeARTmony, componentes del grupo Mosaico, en especial aquellos que participaron en la primera etapa del proyecto, lograron poner en práctica las habilidades adquiridas en los distintos puntos formativos: desde la danza, la música y el canto, hasta la experiencia con refugiados y el diálogo intercultural e interreligioso.

El objetivo principal de este proyecto fue transmitir metodologías de inclusión social. Durante la etapa formativa, los participantes aprendieron cómo realizar talleres, subir al escenario y perder el miedo, sobre todo brindar a los inmigrantes herramientas y recursos para poder realizar sus propios talleres. Una organización llamada Goiztiri fue fundamental para esta colaboración. Se dedican a ayudar a personas y colectivos en situación de pobreza o riesgo de exclusión social. Estamos realmente contentos por esta oportunidad única de trabajar junto a ellos.

El ambiente durante estos días fue  increíble y lleno de energía positiva. Los miembros de HeARTmony demostraron un compromiso inquebrantable con su misión y una pasión contagiosa por compartir sus conocimientos con otros.

Cada día comenzaba con ejercicios de calentamiento corporal y vocal para prepararse físicamente a las actividades programadas. Luego seguían talleres prácticos sobre técnicas teatrales, coreografías grupales y dinámicas interactivas que fomentaban el diálogo abierto y respetuoso entre los participantes.

Uno de los momentos más destacados del taller fue la experiencia con los inmigrantes. Los miembros de HeARTmony tuvieron la oportunidad de trabajar directamente con personas que han vivido situaciones difíciles y traumáticas, brindándoles un espacio seguro para expresarse y sanar a través del arte. Fue un encuentro lleno de emociones intensas, pero también de esperanza y resiliencia.

Además, el diálogo intercultural e interreligioso fue un punto clave en el taller. Se fomentó la comprensión mutua y se derribaron barreras mediante conversaciones abiertas sobre las diferencias culturales y religiosas. Los participantes aprendieron a valorar la diversidad como una fuente de enriquecimiento personal y social.

A lo largo de estos 5 días, se creó un ambiente de colaboración y apoyo mutuo entre todos los participantes. Se establecieron conexiones profundas y duraderas que trascienden las fronteras geográficas y culturales.

Los miembros de HeARTmony están orgullosos no solo por lo que han logrado durante este tiempo, sino también por el impacto positivo que han tenido en la vida de aquellos que participaron en el taller.

El proyecto HeARTmony es una muestra clara del poder transformador del arte y de cómo el lenguaje artístico derriba las barreras del idioma y puede ser utilizado como una herramienta para promover la inclusión social.

Algunas imágenes que expresan los diferentes momentos de este taller maravilloso:

¿Dónde se destinó los aportes a la Casa de los Niños?

Durante el año 2023, hemos logrado facilitar quince viajes, tanto de niños como de niñas, a hospitales públicos de Buenos Aires para recibir tratamientos especializados que no pueden llevarse a cabo en los Centros de Salud locales en Bolivia. Estos casos son de una complejidad significativa, y en colaboración con los médicos responsables, tomamos la decisión de buscar apoyo médico en Argentina, donde el sistema de salud público se distingue por su alto nivel y su gratuidad, incluso para personas extranjeras.

Cada situación se evalúa de manera individualizada, teniendo en cuenta que cada niño o niña viaja acompañado por un familiar, generalmente uno de los padres, o ambos cuando es necesario.

Ariste Fundador de la Casa de los NIños

Desde el Centro «Casa de los Niños», Aristede nos cuenta:  cubrimos los gastos de los viajes de ida y vuelta, estableciendo contacto con lugares de alojamiento y coordinando la recepción en el aeropuerto, así como el traslado a los hospitales en Buenos Aires.

Nos ocupamos de casos de salud de niños y niñas enfermos de diferentes ciudades de Bolivia, como Cochabamba, Sucre, Oruro, La Paz y Santa Cruz. No siempre tenemos la oportunidad de conocer personalmente a los niños y niñas; simplemente, nos esforzamos por colaborar con todas las familias que solicitan nuestra ayuda.

 

A continuación, compartimos breves relatos que ofrecen una visión variada de las diversas experiencias, con el objetivo de proporcionar una idea sobre el tipo de ayuda que brindamos a nuestros beneficiarios:

Jazmín

Una pre-adolescente de 14 años proveniente de La Paz, vivió una experiencia de incertidumbre y de dolor junto a su madre Alicia. Sometida a una delicada intervención cardíaca en Buenos Aires, Jazmín regresó a su hogar radiante de felicidad y agradecimiento por el éxito de la operación.

Eitan

Un niño de 1 año de Oruro, también experimentó un procedimiento cardíaco exitoso en compañía de su madre Paola. Ahora, Eitan se encuentra de nuevo en Oruro, abrazado por el cálido regazo de su familia.

 

Jhonatan

Con tan solo 2 años y residente en nuestro Centro, enfrentó un complicado problema intestinal. Acompañado por una de nuestras trabajadoras sociales, viajó a Buenos Aires para una primera intervención. Aunque no tiene familia, Jhonatan regresó a casa y está programado para volver a Argentina en los próximos meses para completar su tratamiento.

Bety y su hijo Norlen Keny

Norlen de 9 años, originarios de La Paz, compartieron su victoria tras una exitosa operación cardíaca. Hoy, con el informe positivo, madre e hijo regresaron a Bolivia.

Edwin

Es el padre de la pequeña Keyla de 1 año y medio de Cochabamba, sin lugar a dudas ha sido una experiencia emocionante donar parte de su hígado para el trasplante de su hija. Con el nacimiento de Erick en Argentina, la familia ahora se encuentra en un camino de recuperación, aún si Keylita sigue internada por el momento.

 

Claudia

Es la madre de Clariz, una niña de 2 años, son de Cochabamba. La cirugía del corazón de Clariz resultó muy delicada, sin embargo todo salió bien. Madre e hija ya regresaron a Bolivia.

Rodrigo

Jhovana, con su hijo Rodrigo,  de 5 años, son de Cochabamba, era su segunda vez que viajaban a Buenos Aires. En esta ocasión para un control necesario luego de haber sido sido operado por un cambio de válvula al corazón hace 4 años. El control ha sido alentador aunque deberá seguir con los controles en Argentina el próximo año.

Helen

Es una niña de 2 años. A ella le extirparon un tumor en el hígado. En este momento se encuentra recuperándose  ingresada en el hospital junto a su padre.

Oliver

Es un hermoso niño de 6 años, que también ha viajado con su madre desde Cochabamba a Buenos Aires donde siguen con los procedimientos que le están practicando a Oliver por el tumor que tiene en la rodilla izquierda. El pronóstico es alentador, luego de un período en Cochamba deberán regresar para nuevos controles.

Valentina

Valentina de la Casa de los NIños

Valentina hace honor a su nombre, tiene 6 años y padece de estenosis en la garganta y siempre está conectada a un cilindro de oxígeno para poder respirar. Los médicos están tratando de quitarle la traqueotomía. En consecuencia de está enfermedad ya es la tercera vez que viajan con su madre a Argentina.

Mathías

Es de Santa Cruz, él tiene 6 años, junto con su mamá Magalí, han viajado nuevamente a Buenos Aires para el control del cambio de válvula en su corazón, realizado en el 2018. Siguiendo con el pronostico positivo en 6 meses podrían realizarle ese cambio tan esperado.

Ale

Desde Sucre, Ale, de 11 años, viaja regularmente al hospital de Buenos Aires con su madre Jhanette. Con un tumor en el páncreas, Ale requiere controles cada 3 meses por los expertos médicos argentinos.

 

Luis Jesús

Es un niño de 7 años, y su madre Yusley, viajaron de Cochabamba a Argentina en busca de soluciones para la estenosis esofágica que afecta a Jesús. Con gratitud, ahora regresan a Cochabamba.

 

Maykol Mathias

Es un bebé de 3 meses, y su madre Elizabeth, de Cochabamba, enfrentaron un tumor hepático detectado por médicos bolivianos. Gracias a tratamientos exitosos, Maykol ya está de vuelta en casa sin necesidad de más controles.

 

 

La recaudación de fondos por parte de la Fundación Igino Giordani asciende a un total de 64.720€: 53.700€ se enviaron a través de AMU para apoyar a la población en Ucrania y 7.823€ se destinaron a cubrir gastos de quienes con generosidad abrieron sus puertas para acoger familias llegadas de Ucrania a Madrid y Sevilla.

En la región de Odessa, comenzó en junio una nueva fase de ayuda en el marco de la emergencia ucraniana para ofrecer apoyo a las familias desplazadas, empezando por las afectadas por el derrumbe de la presa de Nova Kakhovka donde viven más de 42.000 personas, 16.000 de las cuales corren peligro y necesitan ayuda para ser evacuadas o recibir apoyo in situ.

Cáritas-Spes, con la que colabora la Coordinadora de Emergencias del Movimiento de los Focolares, AMU, AFN, se comprometió a ayudar a los afectados por el derrumbe de la presa y lanzó en junio un llamamiento al que también nos adherimos destinando una parte de la acción de respuesta a la emergencia ucraniana.

Hasta el momento 150 familias (309 personas) han podido recibir ayuda. Son personas que se encuentran en una situación económica muy difícil, que han perdido su fuente de ingresos.

Entre los beneficiarios: 52 familias tienen personas mayores; 22 personas son discapacitadas; 12 son mujeres embarazadas o en período de lactancia con niños de hasta 2 años; 11 personas padecen enfermedades graves y 7 son familias monoparentales.

La ayuda prestada les permite hacer frente a las necesidades más urgentes.

 

Conozcamos tres historias de refugiados ucranianos.

Ellos, como muchos otros, reciben ayuda de Cáritas-Spes Ucrania gracias a los fondos recaudados.

Nova Kakhovka refugiada de UcraniaOlga huyó de Kherson con su hijo y sus padres después de que los rusos destruyesen la presa de Nova Kakhovka y la ciudad quedase parcialmente inundada. No podía soportarlo más, ya había aguantado bastante bajo la ocupación rusa, cuando cada movimiento, cada necesidad de la vida se había convertido en un riesgo. Así que cuando los militares empezaron a exigir que el niño asistiera a una escuela rusa, sintió que había llegado el momento de marcharse.

Refugiado ucranianoEl Sr. Mykola afrontó un largo viaje a través de Rusia para llegar a Odessa y encontrar una oportunidad para seguir viviendo a pesar de la guerra. Los relatos de este hombre son sinceros; él también procedía de Kherson. Vivir en esa ciudad ocupada por los rusos se había vuelto tan peligroso y difícil como siempre, pero ésta no era la mayor prueba por superar. Se encontraba fuera de la ciudad cuando las tropas ucranianas, que avanzaban para liberar Kherson, cortaron las conexiones por carretera. El Sr. Mykola permaneció aislado en territorio controlado por los rusos durante seis larguísimos meses. Más tarde, cuando los rusos destruyeron la presa de Kakhovskaya, consiguió escapar y llegar a Odessa. Una huida que duró diez días.

Una señora refugiada de UcraniaCuando el agua de la presa inundó el barrio Ostriv de Kherson, Lyudmila y su familia primero pensaron, y esperaron que la inundación pasara rápido. Por eso se trasladaron a una zona más segura de la ciudad, a la espera de poder volver a su casa, que no habían abandonado ni siquiera por la ocupación rusa. Pero la inundación les puso en una situación en la que ya no podían elegir, tuvieron que irse. En Odessa, en las oficinas de Cáritas-Spes, Lyudmila recuerda esos meses con lágrimas en los ojos: «Fue terrible, vivíamos con un miedo constante». Debajo de su casa había un puesto de control de soldados rusos, y cada vez que tenían que salir les paraban y registraban. Incluso un tatuaje con símbolos ucranianos podría convertirse en un peligro: «Ahora sólo nos queda esperar lo mejor».

 

ACCIONES EN CURSO

Después de estas intervenciones más inmediatas, que siguen siendo prioritarias en las distintas ciudades de Ucrania, se ha puesto en marcha una segunda fase de apoyo de ayuda humanitaria a la población, siempre con la colaboración de otros socios locales.

  • La renovación de una guardería y un centro de apoyo educativo y psicológico para niños en la región de Khmelnytskyj, en colaboración con la diócesis de Kamianets-Podilskyj;
  • La creación de  tres clínicas fijas y una clínica móvil en la región de Kiev, para proporcionar a los residentes de la zona la asistencia sanitaria básica que el Estado ya no puede ofrecer, así como apoyo psicológico.

LAS PRÓXIMAS INTERVENCIONES

En la actualidad, se encuentran en fase de estudio y planificación diversas intervenciones de ayuda humanitaria destinadas a brindar asistencia primaria a la población residente en las regiones de Kherson y Mykolaiv, áreas que han experimentado particularmente los desafíos derivados de la situación humanitaria en curso. Este esfuerzo busca abordar las necesidades fundamentales de las comunidades locales, proporcionando atención médica esencial, suministros básicos y apoyo para mejorar la calidad de vida en medio de condiciones difíciles.

Adicionalmente, como parte de estas iniciativas, se está trabajando en la creación de un centro especializado que se enfoque específicamente en el cuidado y apoyo de niños con discapacidad. Este centro no solo se convertirá en un recurso vital para aquellos niños que enfrentan desafíos únicos en sus condiciones de vida, sino que también servirá como un espacio de inclusión y desarrollo, promoviendo oportunidades para su crecimiento integral y bienestar. La implementación de estas intervenciones representa un compromiso continuo con el alivio de las dificultades a las que se enfrenta la población afectada y refleja la dedicación de la comunidad internacional para abordar las complejas necesidades humanitarias en curso en estas regiones específicas.

Fuente AMU
La primera etapa del proyecto

Heartmony es una iniciativa formativa diseñada específicamente para jóvenes.

Su objetivo principal es adquirir metodologías de inclusión social, así como proporcionar experiencias transformadoras a través de las artes escénicas – Italia y Bosnia – , y el trabajo con refugiados  y el diálogo intercultural e interreligioso en el Líbano.

En un mundo cada vez más globalizado, donde las diferencias culturales y religiosas pueden ser motivo de conflicto y división, es vital promover espacios de diálogo e intercambio que fomenten la comprensión mutua y la convivencia pacífica. Es precisamente esta necesidad de construir puentes entre distintas realidades lo que ha llevado a la formación en diálogo intercultural e interreligioso.

El primer destino de esta experiencia formativa, donde participaron David Aguado y Begoña Alonso, es el Líbano, un país conocido por su diversidad religiosa y cultural. En este contexto, los participantes tuvieron la oportunidad de sumergirse en un ambiente donde coexisten diferentes credos como el cristianismo, el islamismo y el judaísmo. A través de una experiencia con miembros de distintas comunidades, los jóvenes pudieron ampliar sus horizontes sobre las diferentes formas en que se vive la fe alrededor del mundo.

Al mismo tiempo la formación de Heartmony se realizó en Italia, cuna del arte y la belleza. Aquí, mediante el arte de la danza, se profundizó el tema de inmigración con diferentes artistas de distintos países en DanceLab. A través de talleres y clases magistrales con reconocidos bailarines y coreógrafos italianos, los jóvenes aprendieron a expresarse y comunicarse más allá de las barreras del lenguaje. La danza se convirtió en un lenguaje universal que les permitió conectarse con personas de distintas nacionalidades y culturas, creando un espacio de armonía y entendimiento. Desde España pudieron participar Lourdes Guillermo y Julia Sainz.

Finalmente, el proyecto Heartmony llevó a sus participantes a Bosnia, donde se enfrentaron a una realidad compleja: la crisis de refugiados. En este contexto, a través de la música y el canto, los jóvenes tuvieron la oportunidad de trabajar junto a organizaciones locales que brindan apoyo a los desplazados. Esta experiencia les permitió comprender la importancia de la solidaridad y la empatía ante situaciones de vulnerabilidad extrema. En esta experiencia participaron Josu Martín y Juan Cruz Amieta.

La combinación de estos tres destinos –el Líbano, Italia y Bosnia–  proporcionó una formación integral a los participantes del proyecto Heartmony. No solo pudieron adquirir conocimientos sobre distintas religiones, culturas y expresiones artísticas, sino que también vivieron experiencias transformadoras que les permitió cuestionar sus propios prejuicios y estereotipos.

Es importante destacar que Heartmony no busca promover ninguna religión o ideología en particular, sino fomentar el respeto mutuo y la convivencia pacífica entre diferentes realidades culturales y religiosas. El objetivo es desarrollar líderes comprometidos para formar a inmigrantes en estas tres áreas a través de talleres, 

La experiencia formativa de Heartmony ha sido una iniciativa pionera que buscó conocer los flujo inmigratorio por un lado y por otro encontrar un metodología de inclusión social entre jóvenes de diferentes culturas y religiones,  mediante el  intercambio de conocimientos, experiencias y vivencias, donde los participantes adquirieron habilidades para construir un mundo más inclusivo, de integración, de acogida y de respeto. 

Patner del Proyecto:

Associazione New Humanity – Italy

Cooperativa Gen Rosso – Italy

Associazione Dance Lab Armonia – Italy

Fundación Igino Giordani – Spain

Humanite’ Nouvelle – Lebanon

Caritas Lebanon – Lebanon

Caritas Egypt – Egypt

Caritas Banja Luka – Bosnia and Herzegovina