Prensa Mediterráneo Revista LAR
El Mediterráneo, crisol de culturas y fronteras, es el escenario del proyecto MediterraNEW, cofinanciado por la Unión Europea. Educación, inclusión social y diálogo interreligioso son los pilares de esta iniciativa que busca unir personas y culturas
El Mare Nostrum constituye históricamente el hábitat de una encrucijada de pueblos, espacio donde la palabra fronteras se declina en muchas de sus acepciones: es frontera natural de tres continentes, su control ha sido la base para que, durante siglos, se trazaran fronteras políticas y económicas; la variedad de tradiciones, religiones y culturas que se asoman al Mediterráneo ha marcado y sigue marcando fronteras entre mundos distintos y, en la actualidad, lo asociamos de manera muy particular a la situación migratoria como reflejo de una especie de frontera Norte-Sur. Aun así, es preciso señalar que el Mediterráneo ha sido lugar de encuentro entre civilizaciones.
En este contexto se inscribe el proyecto MediterraNEW, cofinanciado por la Unión Europea y en el que está participando la Fundación Igino Giordani. Educación, inclusión social y diálogo interreligioso son algunos de los pilares sobre los que se sustenta este proyecto y de los que hablaremos con tres personas que han participado en las iniciativas internacionales promovidas por MediterraNEW: Marta Torralba, Vicente Prieto y Amparo Gómez. Cada una de ellas es experta en una de estas cuestiones, aunque sería mejor decir que son apasionadas de estos temas.
Comenzamos preguntando a los tres qué les evocan de forma telegráfica estas palabras: fronteras (¿separación, retos, oportunidades y transformaciones, posibilidad de unión y enriquecimiento?) y conflicto (¿problema, división, necesario para crecer y comprender?)
Marta es murciana, aunque ahora mismo esté en Estados Unidos. Es educadora por convicción y, muy especialmente, considera fundamental el valor que aporta la música en esta tarea.
Pregunta: ¿Qué herramientas educativas consideras importantes para facilitar el encuentro y la participación activa de los jóvenes?
Respuesta: Actividad, interacción y movimiento son ideas que nos hablan de metodologías activas, las cuales promueven una participación donde los jóvenes deben tomar decisiones, valorar, evaluar.
Por otro lado, metodologías como el aprendizaje cooperativo abogan por la empatía y la comunicación como una de las vías principales para lograr un fin. Asimismo, la posibilidad de trabajar en equipo permite que todos tengamos voz, exponer nuestras ideas, valorarlas, debatirlas, escucharlas… De este modo todas las piezas del engranaje son necesarias.
Un aspecto indispensable para la participación activa es el hecho de que podamos actuar en contextos concretos próximos a nuestro entorno, ahí se ve que la participación es realmente efectiva, se pueden apreciar los resultados.
Cuando hay transferencia al entorno, observable y medible, provoca una sensación de satisfacción y gratificación real. Este hecho nos estimula y nos sensibiliza a seguir dando pasos activos y agrandar esta comunidad, ya que se observa una acción real en el entorno.
Pregunta: ¿Nos puedes contar cuál es tu experiencia con jóvenes inmigrantes? ¿Qué actitudes consideras imprescindibles para transformar conflicto en reconciliación y por qué?
Respuesta: Mi experiencia ha sido profundamente transformadora. He aprendido que el respeto, la empatía y la escucha activa son actitudes esenciales para convertir el conflicto en reconciliación. Estas actitudes permiten reconocer la dignidad de cada persona, entender sus realidades y fomentar el diálogo intercultural.
En un contexto marcado por desigualdades y dificultades, el amor y la hospitalidad son motores clave para construir relaciones basadas en la confianza y la justicia. Acompañar a estos jóvenes implica darles herramientas para integrarse, pero también aprender de su resiliencia y riqueza cultural. Así, juntos construimos esperanza.
Amparo, colaboradora habitual de estas páginas, lleva años trabajando en el campo de la comunicación. Ha dejado la orilla mediterránea de Valencia por la de Marruecos donde actualmente vive y es “testigo” del papel benéfico del diálogo interreligioso.
Pregunta: ¿Qué puede decir del diálogo interreligioso a una sociedad cada vez más intolerante y polarizada?
Respuesta: El diálogo interreligioso es una necesidad. Vivimos en sociedades multiculturales y, en consecuencia, plurirreligiosas. Esto es así debido a la movilidad humana: turismo, trabajo, estudios… o por huir de guerras. Así que, aprendemos a dialogar con personas de otras religiones o mal vamos.
La polarización nace cuando absolutizamos nuestro punto de vista y consideramos nuestra perspectiva no solo la mejor sino la única válida, descartando otras opciones. Si cada uno hace así, los polos se alejan… Pero podemos invertir la inercia polarizante si, con actitud honesta, evitamos los prejuicios antes de “conocer” de primera mano: a través del estudio y, sobre todo, vitalmente, en el trato con las personas y el intercambio de experiencias.
Y para finalizar, ¿qué decís de estas otras palabras significativas? Diversidad (¿desafío, ingrediente necesario en toda comunidad, riqueza que une?), encuentro (¿diálogo, comunión, escucha activa, abrazo de culturas, aprendizaje, alegría?). Y terminamos con reconciliación (¿salvación, solución, honestidad, escuchar desde el corazón, dar el primer paso, camino hacia la paz?).
Gracias a Marta, Amparo y Vicente por mostrarnos que el proyecto MediterraNEW está llevando a cabo acciones para fomentar el diálogo y la cooperación entre actores de las distintas orillas de “nuestro mar”, subrayando estrategias educativas basadas en el respeto mutuo, superando las barreras geográficas, religiosas y políticas para construir espacios de encuentro y de crecimiento que unan personas y culturas.
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